Sk 20, 17-27, Jn 17, 1-11a
Prečo, k čomu je človek stvorený?
Sk 18, 23-28, Jn 16, 23b-28
Sme pred slávnosťou Zoslania Ducha Svätého.
Sk 18, 9-18, Jn 16,20-23a
Možno aj vás v prvom čítaní zaujala poznámka o Pavlovi: V Kenchreách si dal ostrihať hlavu, lebo mal sľub.
Narodil sa roku 673 na území wearmoutského kláštora.
Sk 16, 22-34, Jn 16, 5-11
Na internete sa potuluje obrázok – priam rúhavý. Rehoľnica s cigaretou v ústach a pod tým nápis:
Sk 16, 11-15, Jn 15, 26 – 16, 4a
Svet nepotrebuje učiteľov, ale svedkov – túto vetu ste určite počuli.
Sk 16, 1-10, Jn 15, 18-21
Je v móde venovať sa marginalizovaným skupinám.
Sk 15, 22-31, Jn 15, 12-17
V stredu na Lectio divina zaznela skoro pohoršujúca poznámka: Prečo sa prví kresťania delili na kresťanov z pohanstva a zo židovstva.
Sk 15, 7-21, Jn 15, 9-11
„Ako mňa miluje Otec, tak ja milujem vás.“
Po zániku Západorímskej ríše (r. 476) bola Itália pripojená k Východorímskej - Byzantskej ríši.
Sk 14, 19-28, Jn 14, 27-31a
Vieme, že v oriente sa pozdravujú: Pokoj s tebou.
Sk 14, 5-18, Jn 14, 21-26
Poznáme rôzne príkazy, zákazy, smernice.
Sk 1, 15-17. 20-26
Apoštoli ho dosadili na Judášovo miesto, aby sa stal svedkom Pánovho zmŕtvychvstania. A pripočítali ho k Dvanástim, ako čítame v Skutkoch apoštolov (1, 15-26).
Sk 13, 26-33 , Jn 14, 1-6
Základom modlitby je jej vnútorná pravdivosť.