Sk 16, 1-10, Jn 15, 18-21
Je v móde venovať sa marginalizovaným skupinám.
Sk 15, 22-31, Jn 15, 12-17
V stredu na Lectio divina zaznela skoro pohoršujúca poznámka: Prečo sa prví kresťania delili na kresťanov z pohanstva a zo židovstva.
Sk 15, 7-21, Jn 15, 9-11
„Ako mňa miluje Otec, tak ja milujem vás.“
Po zániku Západorímskej ríše (r. 476) bola Itália pripojená k Východorímskej - Byzantskej ríši.
Sk 14, 19-28, Jn 14, 27-31a
Vieme, že v oriente sa pozdravujú: Pokoj s tebou.
Sk 14, 5-18, Jn 14, 21-26
Poznáme rôzne príkazy, zákazy, smernice.
Sk 1, 15-17. 20-26
Apoštoli ho dosadili na Judášovo miesto, aby sa stal svedkom Pánovho zmŕtvychvstania. A pripočítali ho k Dvanástim, ako čítame v Skutkoch apoštolov (1, 15-26).
Sk 13, 26-33 , Jn 14, 1-6
Základom modlitby je jej vnútorná pravdivosť.
Sk 13, 13-25, Jn 13, 16-20
Niektoré osobnosti, ktoré robia veľa pre druhých voláme ľudomil (filantrop).
Sk 12, 24 – 13, 5a, Jn 12, 44-50
Keď idú rodičia na sv. prijímanie a vedú detí "na krížik", vidno podobnosť.
Sk 11, 19-26, Jn 10,22-30
V nedeľu som bol birmovať.
Sk 11, 1-18, Jn 10, 1-10
Podobenstvo, skôr obraz, ktorý nám vyrozprával Pán Ježiš sme porozumeli, aj keď už nežijeme v období pastierov a mladá generácia sa s nimi nestretla.
Sk 9, 31-42, Jn 6, 54a. 60-69
Aké správy, posolstva ochotne a radi prijímame?
Sk 9,1-20, Jn 6,52-59
S kým sa stotožňujeme?