Jer 23, 5-8, Mt 1, 18-24
Dnešné evanjelium začalo týmito slovami: S narodením Ježiša Krista to bolo takto.
Sv. Ján Zlatoústy túto vetu komentoval, že evanjelista Matúš hovorí o mimoriadnom spôsobe, akým sa toto narodenie odohralo; aby si niekto nemyslel, keď počuje slovo 'manžel Márie', že Kristus sa narodil podľa všeobecných zákonov prírody. (Sv. Ján Zlatoústy, Homiliae in Mattheum 4.)
Evanjelista upozorňuje svojím príbehom, že počatie Pána Ježiša sa udialo bez účasti človeka, takže bolo panenské a zázračné: bolo to pôsobenie Ducha Svätého. A v tom, čo sa stalo, našli naplnenie Písma, najmä slávne proroctvo z Izaiáša (7:14), ktoré oznamovalo narodenie Emanuela z panny.
Svätý Matúš nám hovorí, že keď Mária počala, ona a svätý Jozef sa zosobášili; To znamená, že urobili manželské záväzky nazývané qiddûshîn, ale svadba (nissûîn) sa ešte neuskutočnila. Pri príležitosti svadby manžel prijal svoju manželku do svojho domu a začali spolu žiť. Tento prvý obrad však už bol spojený so všetkými právnymi dôsledkami každého manželstva. Medzi týmito dvoma udalosťami dochádza práve k počatiu „mocou Ducha Svätého" (verš 20).
Podľa Mojžišovho zákona by mal Jozef verejne obviniť Máriu za údajné cudzoložstvo (Deuteronómium 22:23-24) a vystaviť ju z kameňovaniu. Keď si však uvedomí situáciu, rozhodne sa Máriu tajne prepustiť. To pravdepodobne znamenalo podpísať a odovzdať dokument, ktorý Máriu oslobodil od už uzavretého manželstva.
Jozefovo gesto ukazuje jeho „nevídanú triedu“, pretože sa snaží chrániť Máriu a ísť do úzadia. Preto si zaslúži chválu evanjelistu, ktorý ho nazýva "spravodlivým". Svätý otec František povedal: „Je potrebné meditovať nad týmito slovami, aby sme pochopili skúšku, ktorej bol Jozef vystavený pred narodením Pána Ježiša. Bola to skúška podobná Abrahámovej obete, keď ho Boh požiadal o svojho syna Izáka (porov. Genez 22); vzdať sa toho, čo je najcennejšie, najmilovanejšieho človeka. Ale rovnako ako v prípade Abraháma, Boh koná: našiel vieru, ktorú hľadal, a otvára mu inú cestu, cestu lásky a šťastia: "Jozef," hovorí mu Boh, „neboj sa vziať Máriu za svoju manželku; lebo to, čo sa v nej počalo, je z Ducha Svätého. (Mt 1:20). Toto evanjelium ukazuje na veľkosť Jozefovej duše. Budoval dobrý životný projekt, ale Boh mal pre neho iný plán, ešte väčšiu misiu. Jozef bol muž, ktorý vždy nechával priestor pre Božiu inšpiráciu, hlboko citlivý na svoje tajné túžby, muž pozorný na všetky posolstvá, ktoré k nemu prichádzali z hĺbky jeho srdca a z neba.
Turzovka, 2025
Pozri tiež tieto karty:
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/110-18-december
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/465-18-december-2
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/1964-18-december-18
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/1532-18-decembra
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/2400-18-december-19
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/2815-18-december-20
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/3259-18-december-21
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/4202-18-december-23
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/4673-18-december-24