- január
1 Jn 3, 22 – 4, 6, Mt 4, 12-17. 23-25
Ježiš v pohybe. Tak by sme mohli charakterizovať Ježiša v dnešnom evanjeliu.
Čítame:
Keď sa Ježiš dopočul, že Jána uväznili, odobral sa do Galiley.
Odkiaľ sa Ježiš odobral do Galiley? Automaticky by sme mohli odpovedať; predsa z Nazareta. Ďalší verš pripomína: Opustil Nazaret a prišiel bývať do pobrežného mesta Kafarnaum. Lenže Nazaret bol takmer v srdci Galiley. Odkiaľ Ježiš prišiel?
Všimnime si viaceré Ježišove pohyby. Vzhľadom k tomu, že v predchádzajúcej kapitole sa hovorí o Ježišovom krste v Judsku, je pravdepodobné, že prvým pohybom je Ježišov presun z Judska od Jordánu do Galiley do Nazareta.
Ježiš sa však neusadzuje v meste Nazaret, ktoré poznal a ktoré poznalo jeho, ale sme svedkami druhého Ježišovho pohybu, ktorým je presun z centrálneho Nazareta ku Genezaretskému jazeru do Kafarnauma na severovýchodnú hranicu Galiley.
Prečo práve tu?
Prvým dôvodom je charakter „krajiny v temnotách“ ako je opísaný Kafarnaum a jeho okolie. Je to odkaz na splnenie starozákonného proroctva o veľkom svetle v temnom kraji pohanov na bývalom území izraelských kmeňov Zabulon a Neftali, ktoré sa stalo programom Ježišovej činnosti. Zmysel je asi tento: Ježiš prichádza vrátiť spohanštený národ späť k Bohu. V tomto nadväzuje na službu Jána Krstiteľa. Vystihuje to aj Ježišovo ohlasovanie: „Robte pokánie, priblížilo sa nebeské kráľovstvo!“
Druhým dôvodom Ježišovho zastavenia je povolávanie učeníkov v Kafarnaume. Im a na nich Ježiš ukazuje čo to znamená vstúpiť do nebeského kráľovstva. Znova sa teda Ježiš dáva do pohybu, tentoraz spolu s učeníkmi. Opúšťa Kafarnaum a chodí po celej Galilei ako to čítame v tomto úryvku.
Keď si však pozrieme aj ďalšie verše, nájdeme tam aj iný pohyb a tým je pohyb zástupov za Ježišom: „Povesť o ňom sa rozniesla po celej Sýrii. Prinášali k nemu všetkých chorých, postihnutých rozličnými neduhmi a trápením, posadnutých zlými duchmi, námesačníkov a ochrnutých, a on ich uzdravoval. A šli za ním veľké zástupy z Galiley a Dekapola, z Jeruzalema, Judey a Zajordánska.“ (Mt 3,24-25).
Ježiš dal zvesťou o prichádzajúcom nebeskom kráľovstve do pohybu nielen svojich učeníkov, ale spolu s nimi aj Galileu a ďalšie regióny vtedajšieho Izraela. Je to elegantný kontrast s obrazom ľudu, ktorý sedí vo tmách. Po stretnutí s Ježišom sa mení na ľud, ktorý vstáva a dáva sa do pohybu.
Veľké svetlo – Ježiš – chce zažiariť aj do našich tmavých izieb, zdvihnúť nás zo stoličiek a dať nás do pohybu.
Turzovka, 2026
Pozrite tiež:
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/82-7-januar
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/1985-7-januar-19
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/2429-7-januar-20
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/3288-7-januar-22
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/3758-7-januar-23
https://www.faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/4700-7-januar-25
Dnes je sv. Rajmunda. Pozriete si o ňom na:
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/640-svaty-rajmund
https://faraturzovka.sk/uvahy-prihovory-homilie/homilie-vo-vsedne-dni/1105-sv-rajmund-z-penafortu